標題是某個晚上與老婆漫天亂扯聊出來的名詞。
這個概念我還無法很有系統的描述，只有一堆零碎的現象與沒有根據的推測。
• 越來越常看到約20至25歲的年輕人選擇用打遊擊的方式推銷自己的小創意來作為生活方式。
• 打遊擊指的街頭、不定點擺攤、小店面寄售、網路開店、網拍等等。
• 小創意包括手工藝品、服飾、貼紙、公仔、音樂CD、塗鴉，而且，都有品牌－－自創的品牌。
• 選擇這種生活方式的人數之多，已足以撐起像CAMPO生活藝術狂歡節這樣的大型巡迴活動。
• Ppaper雜誌（及其他類似雜誌與書籍，怕沒有一打）紛紛出現，背後代表是一種漸成風候的生活風格宣言。它強調個人品味，但，它很便宜。
• 這一代的年輕人，整體上，文字生產力遜於上一代，但文字以外的創意生產卻能量驚人。
• 為什麼人人都可自成品牌？或許可視為是對上一代的反叛。上一代的經濟是靠「代工」起家的，也就是「沒品牌」、「別人的品牌」與「冒牌」。他們不願意沒有面孔。
• 他們也不願立即投入朝九晚五的職場。反正，在蕭條又沈悶的時代，每天上班再努力賺旳錢也不過那麼多，何苦？
• 但也有另一種可能：就算他們想進大公司，可讓他們發揮創意的公司與資金－－早已出走。於是，工作室、個體戶，接小案、作小物。
• 輕盈、玩世不恭。
很零碎，也不太精準，無論如何，我覺得新台灣青年文化正在成形，這是肯定的。
（順便測試 ecto)
另：在寫的時候，我想起小時候的畫面：一家人圍坐在客廳作著小針頭梳子或釘鞋孔之類的家庭代工，旁邊是一大袋一大袋的原料，作完一大袋可以換到幾百塊。
“後代工時代的創意直銷” 有 10 則迴響
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除了品牌，每個年輕人都夢想有一間自己的潮流小店
代理或自己帶進日港潮流名物
到東區西門町走一圈
會覺得自己很像老灰仔人
“潮”這個概念隨著嘻哈文化
在東方如火如荼起來了
與主題無直接關係的牢騷:
雖然Ppaper算是這類刊物中水準較不錯的,不過我還是忍不住想跳出來說:包益民這個搞廣告的對設計還是個大外行;誰來阻止他繼續對台灣人的品味發表意見,並且誤導社會大眾啊?
的確.有新型態產生
但還是最終也需要投入社會或藝術圈
畢竟有些年輕的創意或塗鴉過於膚淺
不過能堅持創作也許會有文化留下
不然目前一片潮流很是令我想吐
我的主人也為我們這些手工毛線貓做了一個部落格
雖然目前還沒有任何銷售計畫
有些概念和jeph說的類似….
目前從事創作和行銷的方法和沒有電腦及數位相機的時代差異會很大
有了網路，建立自己品牌和行銷似乎是比以前容易，也不用花大錢做廣告。也就是不用靠行，有創意的人可以自己出頭天，也不用被剝削。
相對的，入行門檻也低，你想做，開個部落格或是網頁就可以開賣，當然水準就會參差不齊。至於這些東西能不能算是潮流或是文化，那得繼續累積才知道結果。
台灣不就正再走日本的路嗎？
尼特族（NEET）Not in Employment，Education or Training
http://www.epochtimes.com/b5/6/8/24/n1432243.htm
你所提出的我也頗有同感
但是有幾點見解更有趣了
例如 他們不願意沒有臉孔
我想這是這群年輕人的基因吧 這不在他們的宣言之內
比較像是大家的默契 要搞就要有自己的樣子
以及最後所下的結論”新台灣青年文化”正在成形
我認為這個結論不是在空談
也不是複製任何一個地方的文化
帶動這個潮流的成員或許沒有很強烈的方向
或許沒有一定的職業(當然多部份在手工創意產業)
但是假以時日 也許真的能成氣候
偶然看到這篇文章 這是我跟朋友的部落格
http://blog.yam.com/ipdemolition/archives/2035525.html#comments
希望能多交流
這篇文章有見地 很不錯!
CAMPO發展至今一直是沒有預期的
從單純的喜歡音樂 玩音樂開始
慢慢加了這些創意市集的元素
沒有經費只是憑著一份執著一份熱血的心
慢慢的做出這樣的感覺
只是希望能讓大家有一塊場地可以盡情的揮灑
還有很多地方需要改進
還有很長的路要走
希望大家不要吝嗇給我們指導
我們都會虛心接受
P.s campo 終生義工
>也有另一種可能：就算他們想進大公司，可讓他們發揮創意的公司與資金－－早已出走
這不是一種可能，而是已經發生的事實
>台灣不就正再走日本的路嗎？尼特族（NEET）
關於日本尼特族..俗稱家裡蹲，請參閱各大書局應該都有的不入流漫畫「歡迎來到NHK」
這跟前陣子流行啥火車男的時候，一堆「好人」都跳出來自稱「宅男」是同一個意思吧..
我同事以前跟包先生合作過，他下了句很誠懇的評語：「包益民是個很聰明的商人，他明白怎麼賺錢。」
嗯！他真的不是設計人。